{"id":2137,"date":"2025-04-29T12:45:09","date_gmt":"2025-04-29T12:45:09","guid":{"rendered":"https:\/\/radiocomercial.cv\/?p=2137"},"modified":"2025-04-29T12:45:11","modified_gmt":"2025-04-29T12:45:11","slug":"pilon-e-ritual-indispensavel-nas-bandeiras-da-ilha-do-fogo-fausto-do-rosario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiocomercial.cv\/?p=2137","title":{"rendered":"\u201cPilon\u201d \u00e9 ritual indispens\u00e1vel nas bandeiras da ilha do Fogo – Fausto do Ros\u00e1rio"},"content":{"rendered":"\n

O professor Fausto do Ros\u00e1rio destacou a import\u00e2ncia do \u201cPilon\u201d como um dos rituais mais representativos das festas tradicionais da ilha do Fogo, conhecidas como “bandeiras”, sendo parte essencial da prepara\u00e7\u00e3o do xer\u00e9m, prato central destas celebra\u00e7\u00f5es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em declara\u00e7\u00f5es \u00e0 Inforpress, come\u00e7ou por explicar que as festas de Santo e de Romaria, presentes em todo o territ\u00f3rio nacional, assumem na ilha do Fogo uma designa\u00e7\u00e3o espec\u00edfica, “bandeiras”.<\/p>\n\n\n\n

Esta denomina\u00e7\u00e3o, segundo disse, est\u00e1 relacionada com o estandarte que representa cada santo, carregado e desfraldado durante os dias festivos e, por vezes, mantido em exposi\u00e7\u00e3o mesmo ap\u00f3s o encerramento da celebra\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Ao contr\u00e1rio de outras festas que se concentram no “dia grande”, as bandeiras do Fogo caracterizam-se por uma prepara\u00e7\u00e3o mais extensa, com especial destaque para a confec\u00e7\u00e3o do xer\u00e9m, um prato \u00e0 base de milho pilado, que exige v\u00e1rios dias de prepara\u00e7\u00e3o, processo esse que culmina no ritual do pil\u00e3o, pr\u00e1tica ancestral que conjuga trabalho f\u00edsico com express\u00e3o cultural, musical e comunit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Fausto do Ros\u00e1rio, o pil\u00e3o vai muito al\u00e9m da simples tarefa de esmagar milho, \u00e9 um ritual profundamente enraizado na tradi\u00e7\u00e3o da ilha, marcado por ritmo, m\u00fasica, c\u00e2nticos e improvisa\u00e7\u00f5es. <\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00e3o tr\u00eas pessoas trabalhando no pil\u00e3o ao mesmo tempo a marca\u00e7\u00e3o do ritmo, atrav\u00e9s de um compasso que n\u00f3s chamamos colecha, feito na borda do pil\u00e3o, aos quais depois se junta o som do tambor, a coladeira ou colador, portanto, aquele que puxa, digamos assim, a cantiga, improvisando, e as restantes coladeiras que fazem o baix\u00e3o, isto \u00e9, que \u00e9 o coro que tamb\u00e9m vai acompanhando isso\u201d, explicou.<\/p>\n\n\n\n

Por outro lado, sublinha que o pil\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m espa\u00e7o de desafio e criatividade, onde tamboreiros e coladeiras se revezam, improvisando letras que evocam mem\u00f3rias de festas passadas ou exaltam os festeiros do presente.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c9 indispens\u00e1vel, \u00e9 um ritual que existe em todas as bandeiras, portanto, quer no interior da ilha, quer tamb\u00e9m na cidade, o pil\u00e3o \u00e9 indispens\u00e1vel, varia, portanto, podemos ter nas bandeiras menores, realiza-se durante dois a tr\u00eas dias e nas de maior dimens\u00e3o pode durar at\u00e9 sete dias\u201d, afirmou. <\/p>\n\n\n\n

No entanto, alertou para o que considera ser uma tend\u00eancia excessiva, porque \u201choje h\u00e1 festas onde o pil\u00e3o chega a durar oito ou dez dias, o que \u00e9 um exagero e retira autenticidade ao ritual, que deve respeitar os seus limites tradicionais\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Esclareceu ainda que o n\u00famero de dias e a dimens\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o dependem do festeiro, dos recursos dispon\u00edveis e do impacto da bandeira na comunidade, ou seja, h\u00e1 bandeiras que envolvem toda uma localidade e outras que chegam a mobilizar a ilha inteira, como \u00e9 o caso das festas de S\u00e3o Filipe.<\/p>\n\n\n\n

Fausto do Ros\u00e1rio explicou ainda a distin\u00e7\u00e3o entre a componente tradicional da bandeira de origem multissecular e as comemora\u00e7\u00f5es mais recentes do Dia do Munic\u00edpio. <\/p>\n\n\n\n

A Festa de S\u00e3o Filipe, enquanto express\u00e3o religiosa e cultural, foi originalmente institu\u00edda como Festa da Ilha pelo vice-rei, sendo celebrada de forma obrigat\u00f3ria tanto na ilha do Fogo como em Santiago, durante os dias consagrados a S\u00e3o Filipe e S\u00e3o Tiago.<\/p>\n\n\n\n

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